Zakaj lahko ta japonska ideja vodi do bolj izpolnjujoče upokojitve

Kaj pravzaprav je ikigai (izgovorjeno ee-kee-GUY) in zakaj bi ga morali poskušati najti za upokojitev?

Ikigai je, kot morda sumite, japonska beseda. Združuje "iki" (kar pomeni živ ali življenje) in "gai" (kar pomeni korist ali vrednost). V ohlapnem prevodu ikigai pomeni "razlog za jutranje vstajanje", zato je podoben "raison d'être" v francoščini.

Štirje deli ikigaja

Ikigai pomeni najti tisto, kar ljubiš (tvoja strast), v čem si dober (tvoja poklicanost), kaj lahko počneš, kar svet potrebuje (tvoje poslanstvo) in za kaj si lahko plačan (tvoj »poklic«, čeprav boš plačan lahko finančno ali psihično s prostovoljstvom ali mentorstvom).

V svoji neupokojitvi, zdaj čez eno leto, najdem svoj ikigai s samostojnim pisanjem o osebnih financah in upokojitvi; prostovoljno delo ob vikendih v bližnji Dobrodelna organizacija Furniture Assist v New Jerseyju in mentorstvo skozi Poletni založniški inštitut NYU in Gerontološko društvo ameriških novinarjev v programu staranja.

Za ikigai sem prvič slišal leta 2019, ko sem pisal serijo Next Avenue o petih modrih conah po svetu, kjer ljudje živijo najdlje in najbolj zdravo. Eden od njih je bila Okinawa na Japonskem, kjer je ikigai nastal.

Pred kratkim sem prebral tri knjige o ikigaju (»Ikigai«, »Kako do Ikigaja« in »Prebujanje svojega Ikigaija«) in nato intervjuval pet strokovnjakov za ikigai in upokojitev: avtorja »Kako do Ikigaja« Tima Tamashira; trener za upokojitev Mike Drak in blogerji Susan Williams (Booming Encore), Sam Dogen (Financial Samurai) in upokojenec Wayne Karatsu (Your Inspired Retirement.

Spodaj bom delil njihove fascinantne poti do ikigaja in njihove nasvete.

Dva razloga, da v upokojitvi najdete svoj ikigai

Toda najprej: zakaj bi se trudili porabiti čas in trud, da bi našli svoj ikigai v pokoju (čeprav Japonci sploh nimajo beseda za upokojitev)?

Prvič, zaradi tega bo vaša upokojitev verjetno bolj izpolnjena, deloma tako, da boste pomagali drugim.

Drugič, morda vam bo omogočil daljše življenje. Raziskovalci Medicinske fakultete Univerze Tohoku so vprašali 43,391 odraslih Japoncev, starih od 40 do 79 let, "Imate ikigai v svojem življenju?” Sedem let pozneje je bilo živih 95 % tistih, ki so rekli, da imajo ikigai; 83 % brez ikigaja je umrlo.

Pet ljudi deli svoje ikigai poti in nasvete 

Ampak ne verjemite mi na besedo. Evo, kaj mi je povedalo pet tistih, ki so našli svoj ikigai:

Mike Drak, upokojitveni trener in avtor

Mike Drak priznava, da mu je ob upokojitvi sprva "ne uspelo", potem ko se je leta 2014 moral upokojiti z dela v kanadski banki. To ga je pripeljalo do soavtorstva knjige "Upokojitveni raj ali pekel: kaj boste izbrali?"

Zdaj kot trener za upokojitev pomaga strankam, da se izognejo napakam, ki jih je naredil on, in jih uči o pomenu ikigaja. In v novi, brezplačni knjigi o načrtovanju upokojitve je Drak soavtor napisal:Dolgoživost Lifestyle by Design,« obstaja celo poglavje o ikigaiju. 

»Eden od razlogov, zakaj mi ob upokojitvi ni uspelo, je bil, da nisem imel vira namena, da bi se upokojil. Mislil sem si, če imaš dovolj denarja, naj bi bilo življenje dobro,« mi je rekel Drak. "Ugotovil sem, da ni tako."

Potem je videl znameniti diagram ikigai. »Ko sem ga prvič videl, sem rekel: 'To se mi zdi smiselno. Tako svoje moči, s katerimi sem se rodil, usklajujem z naborom veščin, ki sem jih razvil, in najdem vir dela [inštruiranje ob upokojitvi], ki me prvič v življenju resnično razsvetli.”

Drak pravi, da je iskanje ikigaja v upokojitvi »ustvarjanje izpolnjujočega in smiselnega življenjskega sloga«. In dodaja, »lepo je, ko se prilega. Mislim, da si bo več ljudi, ko se bodo prebudili v ikigai, reklo: 'Vau, zakaj mi tega ni nihče povedal prej?'«

Drak predlaga, da se posvetujete s prijatelji in družino, ko iščete svoj ikigai. Vprašajte jih, v čem mislijo, da ste dobri, ker vam morda lahko to izkristalizirajo na način, ki ga sami ne bi mogli, pravi.

"Vedo, kje so vaše prednosti," ugotavlja Drak.

To je storil za nekdanjega bankirja, ki se bori z upokojitvijo. Moški je Draku povedal, da se je sprostil tako, da je z očetom zgradil svojo klet in kočo. Drak je moškemu priporočil, naj se ob upokojitvi zaposli za prenovo, s krajšim delovnim časom.

"Zdaj ima ta čudovit življenjski slog, ko poleti prenavlja, pozimi pa gresta z ženo v Kostariko," pravi Drak.

Tim Tamashiro, nekdanji jazz radijski voditelj in pripovedovalec

Ko je Tim Tamashiro, zdaj star 57 let, leta 2 pustil službo na radiu CBC 2017 in vodil jazzovsko oddajo, se je odločil, da se bo "osredotočil na svoje delo." To je pomenilo delo pri iskanju, kako najbolje preživeti svoj čas.

To je privedlo do tega, kar Tamashiro – ki je bil tudi profesionalni pevec – imenuje svoje »ikigap leto«, ki odmeva vrsto vrzelnega leta, ki ga nekateri mladi vzamejo pred fakulteto, da bi našli sebe. Njegove izkušnje tistega leta so segale od gradnje hiš v Dominikanski republiki do opazovanja mrka v Oregonu.

Leto ikigap je vodilo do Tamashirovega TEDx govora 2018, “Kako Ikigai” (ki ima skoraj 600,000 ogledov) in njegovo knjigo, “How to Ikigai.”

Tamashiro pravi: »Mislim, da je ikigai ob upokojitvi nujno potreben. Imamo izjemno priložnost in čas, da raziščemo, kaj je tisto, kar nam prinaša veselje.” (Upa, da bo nekega dne napisal ikigai knjigo o upokojitvi.)

Tamashiro svoj lastni ikigai povzame z dvema besedama: »navdušiti«. To pomeni imeti govore, delavnice in petje. Pred kratkim so mu ponudili pogodbo za štirimesečno petje na ladji za križarjenje.

Na ikigai je naletel neko nedeljo popoldne pred približno 15 leti, ko je na televiziji gledal tekmovanje v oblikovanju pohištva.

»Eden od tekmovalcev je naredil kavč in na zadnji strani izvezel štiri kroge ikigaja,« se spominja Tamashiro. "Pomislil sem, 'To je neverjetno,' in začel googlati ter se o tem učiti čim več." Potem se je naučil, da je ikigai prišel z Okinave, od koder so bili njegovi stari starši.

Tamashiro pravi, da je iskanje tvojega ikigaja potrebno delo. "Resnično zahteva raziskovanje," ugotavlja. "Zanimiva stvar pri ikigaiju je, da ni nujno, da se prikaže na očitne načine."

Spominja se, kako se je trudil razumeti, kaj je redno počel, kar se mu je zdelo koristno.

»Na koncu sem sedel s svojim prijateljem in še naprej uporabljal besedno zvezo: 'Rad bi osvajal ljudi in sklepal prijateljstva. Resnično uživam v tem občutku, ko jim zagotavljam, da se imajo dobro,« pravi Tamashiro. »Toda ko sem o tem malo bolj razmislil, je 'navdušenje' tisto, kar me je resnično odmevalo in mi je dalo resnično jasen občutek stvari, ki jih lahko počnem vsak dan na milijon različnih načinov. In tako sem se odločil za to.”

Septembra je Tamashiro odkril nov del svojega ikigaija: odšel je na Tajsko in postal posvečen v budističnega meniha. »Imam veliko več orodij, kot bi si lahko kdaj sanjal, da bi lahko le pomiril iskrice v svojih mislih,« pravi.

Tamashiro pričakuje, da bo v prostem času med križarjenjem, kjer bo pel, napisal knjigo o meništvu.

Predlaga, da upokojenci, ki iščejo ikigai, razmislijo o tem, da ne bi začeli s stranskim vrvežem, ampak s »stransko pomočjo« – prostovoljstvom ali mentorstvom.

»V pozitivni psihologiji je veliko dokazov, ki kažejo, da ima početje v imenu drugih ljudi velik vpliv na naše splošno dobro počutje,« pravi Tamashiro. "Torej, 'postranska pomoč' je nekaj, kar ne prinaša nobene denarne nagrade, prihaja pa s srčno nagrado."

Wayne Karatsu, nekdanji preizkuševalec vode

Leta 2019, pri 62 letih, se je Wayne Karatsu upokojil z dela preizkuševalca vode v okrožju Los Angeles, kjer je tudi pisal priročnike za usposabljanje. Počutil se je nekoliko izgubljenega.

»Vzel sem si šest mesecev, da sem poskušal najti tisto, kar me je zanimalo,« pravi Karatsu.

V tem času je videl govor Tima Tamashira o ikigaju TEDx in prebral knjigo Kena Mogija, »Awakening Your Ikigai«.

Od takrat odkriva svoj ikigai. »Potrebno je bilo precej dela in samorefleksije,« pravi Karatsu.

Po diagramu ikigai je Karatsu odkril, da je njegova strast glasba (že od otroštva jo rad posluša in deli); njegov poklic je bil pisatelj; njegov poklic je bil učitelj; in njegovo poslanstvo je bilo pomagati drugim.

Zdaj njegov ikigai v pokoju združuje vse štiri.

Karatsu prostovoljno pomaga mladim, ki se starajo iz rejniškega sistema. Piše tudi Vaša navdihnjena upokojitev blog in glasilo, ki z bralci deli glasbo, filme, poddaje in priljubljene članke.

"Blog je nekaj, kar bo sčasoma zagotovilo dohodek, upam," pravi Karatsu.

Sam Dogen, bloger Finančnega samuraja

Upokojitev se običajno začne pri 60-ih. Toda za Sama Dogena se je začelo pri 34 letih leta 2012, ko je San Franciscan pustil svojo donosno kariero v financah.

Njegov ikigai združuje pisanje priljubljenih Finančni samuraj blog o osebnih financah, ki ga je začel kot stransko dejavnost leta 2009, in mentorstvo mladim.

»Ko je več ljudi bralo Finančnega samuraja in delilo svoje zgodbe, sem se počutil: 'Vau, to je veliko bolj smiselno pomagati ljudem pri njihovih osebnih financah kot pomagati upravljavcem denarja in velikim institucijam služiti denar,« pravi Dogen, zdaj 45.

Dogen pravi, da je zakoličiti svoj ikigai pomenilo sestaviti seznam, kaj mu je bilo všeč (interakcija z ljudmi in pisanje), v čem je bil dober (prodaja in komuniciranje), kaj svet potrebuje (»več jasnosti glede financ«) in za kaj bi lahko bil plačan (njegove naložbe, ki ustvarjajo dohodek, in njegovo pisanje).

Po upokojitvi je Dogen tri leta preživel tudi kot srednješolski teniški trener, bil mentor 12- do 14-letnim otrokom v rejništvu in izdal knjigo o osebnih financah »Kupite to, ne tisto: kako porabiti svojo pot do bogastva in Svoboda.”

Leta 2023 se Dogen, ki zase pravi, da je »lažni upokojenec«, načrtuje, da se bo osredotočil na pomoč ljudem s telesnimi motnjami in duševnimi boleznimi, pa tudi na pisanje Finančnega samuraja, podcaste, vrnitev v vlogo rejniškega mentorja in morda pisanje druge knjige o osebnih financah.

Dogen meni, da je "neizogibno", da bodo upokojenci našli svoj ikigai.

»Mislim, da je to neizogibno, ker verjamem, da smo dolgoročno vsi razumna bitja in bomo prenehali početi stvari, ki nam povzročajo bolečino in nelagodje, in bomo začeli početi več stvari, ki nam prinašajo veselje,« pravi. "Verjamem, da če želite najti to veselje, ga boste."

Susan Williams, blogerka Booming Encore

Potem ko je 28 let preživela v podjetniškem svetu, kjer se je ukvarjala s strateškim načrtovanjem, organizacijskim razvojem in poslovnim preoblikovanjem, je Susan Williams zamenjala prestavo in pomagala boomerjem v "bis" delu njihovega življenja.

Del njenega novega življenja je spodbujanje boomerjev, da ob upokojitvi spoznajo svoj ikigai – the tema ene od njenih objav v blogu leta 2017 za spletno stran Retirement Wisdom.

Williams s sedežem v Montrealu zdaj vodi središče digitalnih medijev Booming Encore, piše knjige z Mikeom Drakom in je na osebni misiji s projektom, ki ga sama imenuje "60 pred 60". Tam želi Williams, ki je zdaj star 59 let, narediti 60 stvari – od teka 5K do obiskovanja znamenitosti do preizkusa virtualne resničnosti – preden doseže velikih šest-0.

V upokojitvi se navdušuje nad ikigajem, ker "se lahko res globoko potopiš v nekatere od teh konceptov, o katerih morda še nisi razmišljal."

Williams pa izpodbija del definicije ikigaija, ki nakazuje, da je plačilo del nje.

»Mislim, da je to nekoliko napačen izraz, saj je v upokojitvi lahko vaša plača občutek zadovoljstva ali dosežka ali občutek namena,« ugotavlja. "To je drugačna vrsta plačila."

Njen nasvet, kako poiskati svoj ikigai: Pomislite na veščine, ki ste jih uporabljali med polnim delovnim časom in jih je mogoče zlahka prenesti ob upokojitvi.

"Prav tako se moramo odpreti dejstvu, da so morda v mojem kovčku, ki ga nosim s seboj, še druge veščine, ki jih je mogoče uporabiti - ali celo razviti nove," pravi Williams.

Eden od primerov, ki jih navaja: »Nekdo, ki rad igra klavir in rad preživlja čas z otroki – no, morda bi bila odlična ideja biti učitelj klavirja za otroke. S tem ne dobijo le zadovoljstva, temveč mladim občinstvom predstavljajo tudi idejo glasbe in povečujejo njihove sposobnosti.”

Ikigai, pravi Williams, "v resnici poskuša priti do bistva tega, kdo želite biti ali kaj želite početi."

Toda, svetuje, "je izvedba kritična." Williams dodaja: »Verjamem, da je prehod skozi okvir ikigaja dragocen, a če se nikoli ne premakne v načrt, lahko ostane le vaja, ki bo na koncu obstala v predalu in, v hujšem primeru, morda celo obžalovanje. ”