Pomikanje meja etike umetne inteligence v svet radikalne etične umetne inteligence, ki je potencialno ponazorjen s primerom uporabe hvaljenih samovozečih avtomobilov na osnovi umetne inteligence

Ali sta prevladujoči tenor in pozornost današnje vse bolj nastajajočega videza etike umetne inteligence zašla v pravo kolotečino?

Zdi se, da nekateri tako odločno mislijo.

Razpakirajmo to.

Morda se na splošno zavedate, da se je povečalo zanimanje za etične posledice AI. To se pogosto imenuje etika umetne inteligence ali etična umetna inteligenca, ki jo bomo v tem članku obravnavali kot večinoma enakovredna in zamenljiva (predvidevam, da bi se nekateri lahko pogovarjali o tej predpostavki, vendar bi rad predlagal, da nas ne motijo morebitne razlike, če obstajajo, za namene te razprave).

Del razloga, da so se etični in moralni premisleki o umetni inteligenci dvignili, je posledica postopoma naraščajočega števila t.i. AI za slabo. Vidite, prvotno je bil najnovejši val umetne inteligence zaznan kot predvsem ponudba AI za dobro. To je bila ideja, da bi AI lahko pomagala pri reševanju številnih sicer nerešljivih problemov, ki jim računalništvo doslej ni moglo pomagati. Morda bomo končno ugotovili, da uporabljamo umetno inteligenco za reševanje številnih najtežjih vprašanj na svetu.

Na tem nekoliko zasanjanem potovanju je prišlo spoznanje, da obstaja tudi druga plat kovanca. To je AI za slabo. Na primer, morda veste za razburjenje zaradi prepoznavanja obrazov na osnovi umetne inteligence, ki je včasih utelešalo rasne pristranskosti in spolne pristranskosti (glejte mojo analizo na tej povezavi tukaj). Slabo. Zdaj obstaja veliko jasnih primerov sistemov umetne inteligence, ki imajo v svoji funkcionalnosti algoritemskega odločanja (ADM) vgrajene številne neprijetne neenakosti.

Nekatera groba vprašanja znotraj umetne inteligence so etično mejna, medtem ko druga vprašanja precej presegajo razumne etične meje. Poleg tega lahko računate tudi na to, da bi umetna inteligenca lahko navidezno nezakonito delovala ali popolnoma prepovedana nezakonitega izvajalca. Dvostopenjski zadetek z zakonom in etičnimi navadami je namenjen upočasnitvi AI za slabo in skušajo preprečiti nenehni napad umetne inteligence, ki bi privzeto lahko bila v celoti prežeta z izrazito nemoralnimi in nezakonitimi elementi.

Temo etike umetne inteligence sem obširno obravnaval v svojih kolumnah, kot je pokritost na tej povezavi in ​​tudi na tej povezavi tukaj, če jih naštejem le nekaj. Eden relativno pogostih dejavnikov etične umetne inteligence je posvečanje pozornosti tem značilnostim umetne inteligence:

• Poštenost
• Preglednost
• Pojasnjevanje
• Zasebnost
• Zanesljivost
• Dostojanstvo
• Dobrotje
• Itd

To so pogosto citirani družbeni konstrukti, o katerih bi morali razmišljati, ko gre za izdelavo in uporabo današnje umetne inteligence. Verjetnost je, da če si ogledate članek ali objavo na blogu, ki pokriva etiko umetne inteligence, boste ugotovili, da je tema dela osredotočena na enega od prej omenjenih dejavnikov ali značilnosti.

Verjamem, da bi se na splošno tisti, ki glasno pozivajo k etični umetni inteligenci, strinjali, da so ti dejavniki vredni pozornosti. Dejansko se zdi, da je resnična težava v tem, da tisti, ki ustvarjajo umetno inteligenco, in tisti, ki razglašajo AI, ne razumejo sporočila. To je spodbudilo tiste, ki so v gibanju za etiko umetne inteligence, da dodatno razložijo, zakaj so te značilnosti tako prekleto pomembne. Na žalost veliko razvijalcev umetne inteligence in podjetij, ki izkoriščajo umetno inteligenco, misli, da je to lepo imeti, torej zgolj neobvezno, ali pa vidijo etično umetno inteligenco bolj kot abstraktno akademsko vajo kot nekaj vsakdanje praktične narave.

Po mojih napovedih se bo veliko tistih, ki imajo glavo v pesku glede etične umetne inteligence, nekega dne prebudilo in nesramno odkrilo, da so pod ostro krinko družbe in tudi zakona. Ljudje bodo precej razburjeni, ko bodo odkrili, da je razširjena umetna inteligenca, ki je vgrajena v vse vrste blaga in storitev, prežeta s pristranskostmi in neenakostmi. Zakonodajalci že spodbujajo nove zakone, da bi skušali zagotoviti, da bodo tisti, ki spodbujajo takšno umetno inteligenco, podvrženi pravno nedvoumnim pravilom, s čimer bo ustvarjalcem umetne inteligence in tistim, ki se ukvarjajo z umetno inteligenco, veliko težje odvrniti vse škodljive civilne in tožilske kriminalne potenciale. iz njihovih prizadevanj.

Ne da bi se zdelo, da bi bili lahkomiselni, se bodo kolesa pravice neizprosno ubila proti tistim, ki oddajajo in spodbujajo umetno inteligenco.

Da pojasnimo, AI za slabo ni nujno pripisana samo zlobnim igralcem. Izkazalo se je, da se večina razvijalcev umetne inteligence in tistih, ki AI strežejo svetu na splošno, pogosto ne zavedajo, kaj imajo na rokah. Zveneči alarm o etiki umetne inteligence očitno še ni prišel do njihovih ušes. Lahko sočustvujete s tistimi, ki se blaženo ne zavedajo, čeprav jih to popolnoma ne opravičuje njihove odgovornosti in končne dolžnosti skrbi.

Na kratko bi rad omenil, da se ne smete ujeti v zahrbtno mentalno past, da krivdo za nenaklonjeno umetno inteligenco polagajo na noge same AI. To je skoraj smešno, čeprav se še naprej uporablja kot loputa za pobeg in se zdi, da občasno deluje na tiste, ki danes ne poznajo umetne inteligence. Vidite, današnja umetna inteligenca ni razumna. Niti blizu. Ne vemo, ali je čutnost AI možna. Ne vemo, kdaj bi lahko dosegli čutečo umetno inteligenco.

Bistvo je, da umetna inteligenca krivi igro, da odvrača pozornost vseh s kazanjem s prstom na umetno inteligenco, saj je odgovorna stranka neiskrena, če ne celo popolna zvijača, glejte moje razkritje o tem na povezavi tukaj. Obstoječo umetno inteligenco programirajo človeški razvijalci. Obstoječo AI sprostijo in dajo na voljo ljudje. Podjetja, ki gradijo umetno inteligenco, in podjetja, ki licencirajo ali kupujejo umetno inteligenco za namene uporabe AI v svojih izdelkih in storitvah, v celoti temeljijo na človeštvu. Ljudje so nosilci odgovornosti, ne umetna inteligenca (morda bomo v prihodnosti imeli umetno inteligenco drugačnega in naprednejšega videza in takrat se bomo morali bolj boriti z razlikovanjem, kje je krivda).

Če povzamemo, bi morali biti hvaležni, da se glasniki Etične umetne inteligence močno trudijo, da bi družbo spoznali o etičnih posledicah AI. Trenutno je to skoraj podobno Sizifovemu dejanju kotaljenja balvana na strm hrib. Mnogi, ki bi morali poslušati, tega ne počnejo. Tisti, ki poslušajo, niso vedno pozvani k korektivnim ukrepom. Tako kot je imel Sizif nezavidljivo nalogo, da je ta balvan za večnost potiskal na hrib, lahko v veliki meri domnevate, da bo morala biti tudi kakofonija AI Ethics večna gužva.

Zdi se, da je to rešilo zadevo glede etike umetne inteligence in verjetno lahko preidemo na drugo temo.

Ampak počakaj, še več je.

Morda boste presenečeni ali celo šokirani, ko boste izvedeli, da nekateri trdijo, da je obstoječa zbirka etičnih premislekov umetne inteligence zgrešena. Primarni temeljni kamen etike umetne inteligence se je zapletel v bailiwick skupinskega razmišljanja, glasno spodbujajo.

Tukaj je dogovor.

Moj prej naveden seznam dejavnikov etike umetne inteligence naj bi postal zadušljiva preokupacija posadk za etično umetno inteligenco. Vsi brezglavo sprejemajo te dejavnike in vedno znova prebijajo te iste dejavnike. Podobno kot v odmevalni komori, prevladujoči etiki umetne inteligence ponavljajo isto pesem pri sebi in uživajo v njenem zvoku. Malo jih je pripravljenih pobegniti iz čopora. Čredna miselnost je prehitela etično umetno inteligenco (tako se trdi).

Kako je nastala ta uganka? Očitno lahko razložite to nezaželeno integracijo etične umetne inteligence na podlagi naključja ali načrtovanja.

V scenariju naključja se je na ključne dejavnike izjemno enostavno osredotočiti. Ni vam treba iti izven okvirja, tako rekoč. Poleg tega bodo tisti, ki so v taboru etične umetne inteligence, verjetno bolj zainteresirani za podobno delo ali ideje, namesto da bi iskali pojme, ki presegajo normo. Ptice pernate jate skupaj. Palec za palcem naj bi se arena za etiko umetne inteligence stisnila v utesnjeno gručo in je na splošno v redu z domačnostjo in udobjem, ki ga prinaša.

Prepričan sem, da bo to razburilo številne udeležence etike umetne inteligence (upoštevajte, da samo omenjam, kaj drugi trdijo, in ne potrjujem teh obtožb).

Če želite razburiti jezo, upoštevajte domnevo, da se je pojav pojavil načrtno. Na področju nekoliko morda teoretikov zarote se pravi, da tehnologi umetne inteligence in tehnološka podjetja bodisi neposredno ali podzavestno prispevajo k zoženju etičnih premislekov umetne inteligence.

Zakaj bi to storili?

Razmislili bomo o dveh možnostih.

Ena od idej je, da tehnologi umetne inteligence dajejo prednost obstoječemu naboru etičnih premislekov umetne inteligence, saj je te posebne dejavnike mogoče nekoliko popraviti s tehnologijo. Na primer, če želite razločljivost, tehnologi AI in raziskovalci AI delajo noč in dan, da bi ustvarili razložljive zmogljivosti AI (XAI). Lepota prevladujočega seznama etičnih dejavnikov umetne inteligence je v tem, da sodijo v okvir resolucij tehnologije AI. Tisti, ki pripisujejo tej teoriji, so nagnjeni k temu, da namigujejo, da kateri koli drugi dejavniki, ki jih AI tehnično ne reši zlahka, ne morejo pridobiti oprijema na seznamu dejavnikov.

Potem imate drugo bolj zlobno varianto. Predlaga se, da obstajajo visokotehnološka podjetja in druga, ki želijo v bistvu ponuditi ustnice pri vprašanjih etike umetne inteligence. V tem smislu uživajo v krajšem seznamu tehnološko rešljivih pomislekov. Vsak poskus dodajanja drugih pomislekov bo tem tehnološkim podjetjem otežil življenje. Želijo čim bolj zmanjšati naložbe, potrebne za pomiritev razglasitev etične umetne inteligence.

Predvidevam, da bo takšna namigovanja spodbudila pesti in presegla preprosto jezo. Tisti, ki se neutrudno skušajo spoštovati in prispevati k etični umetni inteligenci, so potencialno zamazani s temi trditvami in zlahka si predstavljate, zakaj bi bili ogorčeni nad navidez nesramežljivimi in povsem predrznimi obtožbami.

Ne začenjajmo pretepanja in si raje vzemimo trezen in premišljen trenutek, da vidimo, kaj naj še manjka taboru Etične umetne inteligence. Drugi tabor, ki se zavzema za razširitev in razširitev vidika sodobne etične umetne inteligence, se včasih imenuje Radikalna etična umetna inteligenca.

Morda se sprašujete, ali je ime radikalne etične umetne inteligence primerno ali nezaželeno.

Konotacija nečesa, kar je "radikalno", je lahko dobra ali slaba. Ena od interpretacij radikalne etične umetne inteligence je, da gre za poskus pretresanja statusa quo etike umetne inteligence. Uporaba »radikalnih« vitrin, da moramo narediti usklajen dramatičen preobrat in ne le rahlo prilagoditi ali šibko upodobiti kančka vrtenja. Lahko bi trdili, da bo uporaba "radikalnega" šokirala obstoječe pristope, ki so podobni uporabi defibrilatorja, ki ga sicer z običajnim dogovorom ne bi dosegli.

Drugi bi rekli, da s pripisovanjem besede "radikalni" ustvarjate precej nereda. Nekateri bi radikalizem razlagali kot nenavadno, ki zdrsne proti ekscentričnosti ali čudaku. Centristi bi lahko takoj zavrnili že sam pojem, ali obstaja skupinsko razmišljanje zaradi samega poimenovanja kot žaljivega izuma. Nekateri bi rekli, da zmanjšajte ton retorike in morda boste pridobili resnejšo pozornost in zanimanje.

Ne glede na vprašanje poimenovanja ste morda prirojeno radovedni, kaj je tisto, za kar ta drugi tabor meni, da ostali pogrešamo. Odložite kakršno koli visceralno reakcijo na whatchamacallit.

Morda se navzven vprašate, kje je govedina?

Poskušal bom predstaviti nekatere od omenjenih manjkajočih sestavin.

Prvič, eden od domnevnih spregleda je, da je prevladujoče stališče tradicionalne (staromodne?) etične umetne inteligence omejujoča skrita predpostavka, da je AI neizogibna. Tako, namesto da bi preučevali, ali bi morala biti umetna inteligenca sploh na seznamu določenih vrst uporab in družbenih okoliščin, je prevladujoče stališče, da AI prihaja in jo moramo spraviti v najboljšo možno obliko. Lahko bi pametno rekli, da je to podobno nanašanju šminke na prašiča (tj. je še vedno prašič, ne glede na to, kaj naredite, da bi navidez izgledal bolje).

Če to vzamete do skrajnosti, naj bi za pomisleke glede pravičnosti, zasebnosti in ostalega morda rekli, da so kot premikanje stolov na krovu Titanika. Ta ladja se bo še vedno potopila, kar pomeni, da predvidevamo, da se bo AI zgodila, ne glede na vse. Toda morda bi morali ponovno razmisliti, ali je potop edina možnost.

K temu razmišljanju se bom vrnil čez trenutek.

Tukaj je hitro nekaj drugih zatrjevanih zadev etične umetne inteligence, ki jim bodisi ne pripadajo dolžnosti ali pa so iztisnjene zaradi obilice pozornosti drugim prevladujočim temam:

• Poleg uporabe AI za upravljanje ljudi, kot je povečanje uporabe AI za sprejemanje odločitev o zaposlovanju in odpuščanju v podjetjih, obstaja tudi pomislek glede uporabe AI za upravljanje živali. V teku so prizadevanja za uporabo umetne inteligence na kmetijah, v živalskih vrtovih in na splošno na vseh mestih, kjer se živali zadržujejo. Kako bo umetna inteligenca vplivala na dobro počutje živali?
• Obstajajo časi, ko se umetna inteligenca navidez beta testira v posebej ranljivih skupnostih, in sicer kot prvi poskus, nato pa se bo AI pozneje razširila širše. Tem praksam bi morala biti usmerjena velika etična pozornost umetne inteligence.
• Zdi se, da poteka veliko razprav o zamenjavi delavcev z umetno inteligenco, čeprav je manj pozornosti posvečeno vplivom umetne inteligence kot orodja za spremljanje, ki se uporablja za nadzor nizko plačanih delavcev z nizkim statusom.
• Zdi se, da se ekološkim in okoljskim vplivom gradnje in vzdrževanja sistemov umetne inteligence ne posveča dovolj pozornosti (poleg tega bi vas morda zanimala moja razprava o ogljičnem odtisu, povezanem z umetno inteligenco, glejte povezavo tukaj).

· In tako naprej.

Obstaja nekaj strokovnjakov za etično umetno inteligenco, ki bodo verjetno takoj poudarili, da so to dejansko teme, ki jih je mogoče najti v literaturi in razpravah o etiki umetne inteligence. Niso nezaslišani in tudi niso dih jemajoče nove.

Verjamem, da je perspektiva radikalnih etičnih puristov umetne inteligence, da ne trdijo, da so odkrili popolnoma neprehodna tla. Namesto tega trdijo, da obstoječa osredotočenost Etične umetne inteligence zaduši zrak, ki diha, da bi drugim "nenavadnim" temam omogočil, da dobijo svoje.

Morda je bolj prijeten način, da to izrazimo, ta, da je prevladujoča pozornost etike umetne inteligence namenila manj pozornosti drugim vitalnim temam. Lahko bi predlagali, da obstajajo slepe točke in bi bilo koristno razmisliti, ali jih je mogoče razširiti (o tem prav tako razpravljamo v AI in etika Journal v nedavnem prispevku z naslovom »Slepe točke v etiki umetne inteligence« Thila Hagendorffa).

Zdaj, ko smo pokrili sago o tem, ali je etična umetna inteligenca v malo zadregi, kar bi nekateri rekli, da je nesmiselna trditev, medtem ko bi drugi vztrajali, da je koloteka resnična in postaja vse hujša, si morda lahko vzamemo trenutek za raziskovanje primer uporabe, da si zadevo podrobneje ogledamo.

Kot strokovnjak za umetno inteligenco, vključno z etičnimi in pravnimi posledicami, me pogosto prosijo, naj navedem realistične primere, ki prikazujejo dilemo o usklajevanju, tako da je mogoče lažje razumeti nekoliko teoretično naravo teme. Eno najbolj osupljivih področij, ki nazorno predstavlja to etično zagato umetne inteligence, je pojav resničnih samovozečih avtomobilov, ki temeljijo na umetni inteligenci. To bo služilo kot priročen primer uporabe ali zgled za obsežno razpravo o tej temi.

Tu je potem omembe vredno vprašanje, o katerem je vredno razmisliti: Ali pojav resničnih samovozečih avtomobilov, ki temeljijo na umetni inteligenci, predstavlja kakršna koli izven okvirja etična razmišljanja umetne inteligence, ki se na splošno ne izpodbijajo ali niso dovolj razkrita?

Dovolite mi trenutek, da razložim vprašanje.

Prvič, upoštevajte, da v pravem samovozečem avtomobilu ni človeški voznik. Upoštevajte, da se pravi samovozeči avtomobili vozijo prek sistema vožnje z umetno inteligenco. Za volanom ni potrebe po človeškem vozniku, niti ni predvideno, da bi človek vozil vozilo. Za moje obsežno in stalno pokritost avtonomnih vozil (AV) in zlasti samovozečih avtomobilov si oglejte povezavo tukaj.

Nadalje bi rad pojasnil, kaj je mišljeno, ko govorim o pravih samovozečih avtomobilih.

Razumevanje ravni samovozečih avtomobilov

Kot pojasnilo so pravi samovozeči avtomobili tisti, ki jih AI vozi povsem sam in med vožnjo ni človeške pomoči.

Ta vozila brez voznika se štejejo za stopnjo 4 in stopnjo 5 (glej mojo razlago na tej povezavi tukaj), medtem ko se avtomobil, za katerega je potreben človeški voznik, ki si deli vozni napor, običajno šteje za stopnjo 2 ali stopnjo 3. Avtomobili, ki delite vozniško nalogo, so opisani kot polavtonomni in običajno vsebujejo različne avtomatizirane dodatke, imenovane ADAS (napredni sistemi za pomoč vozniku).

Na ravni 5 še ni pravega samovozečega avtomobila, za katerega še ne vemo, ali bo to mogoče doseči in koliko časa bo trajalo, da bi prišli do tja.

Medtem si prizadevanja na ravni 4 postopoma prizadevajo doseči nekaj oprijema z izvajanjem zelo ozkih in selektivnih preskusov na javnih cestah, čeprav obstajajo polemike glede tega, ali bi bilo to testiranje dovoljeno samo po sebi (v poskusu smo vsi morski prašički, ki so smrt ali smrt Nekateri trdijo, da potekajo na naših avtocestah in obvoznicah, glejte mojo pokritost na tej povezavi tukaj).

Ker je za avtonomne avtomobile potreben človeški voznik, sprejetje teh vrst avtomobilov ne bo bistveno drugače kot vožnja običajnih vozil, zato o tej temi samih ne bi bilo veliko novega (čeprav, kot boste videli V trenutku se naslednje točke na splošno uporabljajo).

Za polavtonomne avtomobile je pomembno, da je javnost treba opozoriti na moteč vidik, ki se pojavlja v zadnjem času, in sicer, da kljub tistim človeškim voznikom, ki objavljajo video posnetke, ki zaspijo za volanom avtomobila stopnje 2 ali 3 , vsi se moramo izogibati, da verjamemo, da lahko voznik med vožnjo polavtonomnega avtomobila odvzame njihovo pozornost vozniški nalogi.

Vi ste odgovorna za vozniška dejanja vozila, ne glede na to, koliko avtomatizacije se lahko vrže v nivo 2 ali 3.

Samovozeči avtomobili in odpadniki ali izobčenci etičnih premislekov umetne inteligence

Pri pravih vozilih za samostojno vožnjo na nivoju 4 in ravni 5 ne bo človeškega voznika, ki bi bil vključen v nalogo vožnje.

Vsi potniki bodo potniki.

AI dela vožnjo.

Eden od vidikov, o katerem je treba takoj razpravljati, je dejstvo, da umetna inteligenca, ki je vključena v današnje sisteme za vožnjo umetne inteligence, ni občutljiva. Z drugimi besedami, umetna inteligenca je v celoti skupek računalniško zasnovanih programov in algoritmov in zagotovo ne more razmišljati na enak način kot ljudje.

Zakaj ta dodaten poudarek na AI ni čuten?

Ker želim poudariti, da pri razpravi o vlogi sistema za upravljanje umetne inteligence umetni inteligenci ne pripisujem človeških lastnosti. Upoštevajte, da v današnjih časih obstaja stalna in nevarna težnja po antropomorfizaciji umetne inteligence. V bistvu ljudje današnji umetni inteligenci pripisujejo človeško občutljivost, kljub nespornemu in nespornemu dejstvu, da taka umetna inteligenca še ne obstaja.

S tem pojasnilom si lahko predstavljate, da vozniški sistem AI v resnici nekako ne bo "vedel" o vidikih vožnje. Vožnjo in vse, kar zanjo pomeni, bo treba programirati kot del strojne in programske opreme samovozečega avtomobila.

Potopimo se v nešteto vidikov, ki se začnejo igrati na to temo.

Najprej se je treba zavedati, da niso vsi samovozeči avtomobili z umetno inteligenco enaki. Vsak proizvajalec avtomobilov in samovozeča tehnološka podjetja uporabljajo svoj pristop k oblikovanju samovozečih avtomobilov. Zato je težko podati izčrpne izjave o tem, kaj bodo sistemi za vožnjo z umetno inteligenco naredili ali ne.

Poleg tega lahko razvijalci, ki v resnici programirajo računalnik, da to storijo, pozneje, ko trdijo, da sistem vožnje AI, ne naredi nekaj posebnega. Korak za korakom se vozniški sistemi AI postopno izboljšujejo in razširjajo. Obstoječa omejitev danes morda ne bo več obstajala v prihodnji iteraciji ali različici sistema.

Verjamem, da to zagotavlja dovolj litanij opozoril, na podlagi katerih bom povedal.

Zdaj smo pripravljeni, da se poglobimo v samovozeče avtomobile in ugotovimo, ali kakršna koli izven okvirja radikalna etična umetna inteligenca domnevno ne zasluži dovolj.

Zaradi prostorske stiske se osredotočimo na eno zadevo, v katero se lahko nato poglobimo. Natančneje, obstaja splošna obtožba, da prevladujoča etika AI domnevno skrito domneva, da je AI neizogibna.

Če to ključno domnevo uporabimo za samovozeče avtomobile, ki temeljijo na umetni inteligenci, to pomeni, da skupnost etične umetne inteligence na splošno domneva, da bodo samovozeči avtomobili neizogibno zasnovani in uporabljeni. Menijo, da se bodo pojavili samovozeči avtomobili, nasprotna tožba pa bi bila, da bi morali ne delati to skrito domnevo in namesto tega prežvečiti, da morda ne bi smeli imeti samovozečih avtomobilov z umetno inteligenco (ali kakšno različico, kot je, da jih imamo le v posebnih okoliščinah in ne na splošno).

To je odlično vprašanje.

Da pojasnimo in ponovno poudarimo, trditev ni, da prevladujoči etični premisleki umetne inteligence o samovozečih avtomobilih z umetno inteligenco pogrešajo čoln z očitno predpostavko, da so samovozeči avtomobili z umetno inteligenco neizogibni. V tem načinu razmišljanja bi se pričakovanje izkazalo dvojno:

1. Nekaj, če bi bilo preučitev, ali bi sploh morali imeti samovozeče avtomobile z umetno inteligenco, bi obstajalo, ali bi jih premaknili na stran ali ne bi imeli sape zraka, da bi pritegnili kakršno koli sijočo luč, in

2. Verjetno bi se poudarek na samovozečih avtomobilih z umetno inteligenco namesto tega osredotočal na podrobnosti o etičnih posledicah umetne inteligence tradicionalnega seznama dejavnikov, kot so razložnost, poštenost, zasebnost itd., in to v celoti pod splošno krinko ali tiho domneva, da bomo zagotovo imeli ta hvaljena avtonomna vozila (brez nobene druge možnosti, ki bi bila široko zabavljena).

Zanimiv predlog.

Celo naključni pregled splošne pozornosti do takih vprašanj v zvezi s samovozečimi avtomobili z umetno inteligenco bi pokazal, da obstaja domneva, da so samovozeči avtomobili z umetno inteligenco nekoliko neizogibni, čeprav se prepričajmo, da bo opozorilo, da je opozorilo in opozorilni indikator z dvojno zvezdico skupaj s to obsežno izjavo.

Evo zakaj.

Zaenkrat še ne vemo, ali bodo resnični samovozeči avtomobili na osnovi umetne inteligence res povsem možni.

Seveda potekajo ozko zasnovani preizkusi javnih cest. Te absolutno niso na stopnji 5. Nihče ne more razumno trditi nasprotnega glede te nesporne točke. Lahko rečete, da se nekateri ustrezni preizkusi nekako premikajo v stopnjo 4, vendar nihajoče in z razmeroma krhkimi ODD (ODD ali Operation Design Domains so določila, kjer proizvajalec samovozečih avtomobilov navaja, da lahko njegovo avtonomno vozilo varno deluje , glejte mojo razpravo na tej povezavi tukaj).

Kljub temu je arena samovozečih avtomobilov veliko dlje, kot je bila pred nekaj leti. Obstaja razumen razlog za vznemirjenje glede tega, kaj se bo zgodilo. Največja prelomna točka je časovni razpored, kdaj se bo to zgodilo. Prejšnje napovedi strokovnjakov so hitro prišle in izginile. Pričakujete lahko, da bodo obstoječe napovedi zagotovo doživele enako usodo.

Skratka, zdi se, da bi lahko neformalno rekli, da obstaja zadostna utemeljitev za domnevo, da se bodo sčasoma pojavili resnični samovozeči avtomobili, ki temeljijo na umetni inteligenci. Zdi se, da gremo proti 4. stopnji sredi zelo omejenih ODD. Zdi se, da bi naslednja logična razširitev vključevala več ODD, bolj raznolikih in globinskih. V nekem trenutku, ko smo osvojili dovolj prekrivajočih se in nekoliko izčrpnih sfer ODD, se zdi, da bo to doseglo vrhunec v previdni stopnji v stopnjo 5. To je vsaj postopna filozofija pričakovanega napredka (ki je ne sprejmejo vsi).

Omenjam te navidezno zapletene izkrivljanja, ker obstaja veliko zmede glede tega, kaj pomeni razglasiti, da resnični samovozeči avtomobili, ki temeljijo na umetni inteligenci, obstajajo ali da smo prišli do velikega trenutka njihovega obstoja. Kakšna je vaša definicija pravih samovozečih avtomobilov, ki temeljijo na umetni inteligenci? Če rečete, da je to trenutek, ko ste teensy-weensy prešli na stopnjo 4, mislim, da lahko začnete pokavati te steklenice šampanjca. Če pravite, da je to enkrat, ko zavijemo za vogalom na ravni 4, boste morali te steklenice šampanjca shraniti. Če pravite, da je tako, ko smo obvladali 5. stopnjo, te steklenice gredo v zadnjo stran skladiščnih polic in pričakovati bi, da se bodo zaprašile.

Na splošno, če družba dejansko domneva, da so samovozeči avtomobili z umetno inteligenco neizogibni, bi lahko razumno trdili, da je to predpostavka nad krovom. Ne bi se vsi strinjali s to trditvijo, zato je za tiste, ki ste razburjeni zaradi domnevne možnosti, vaše močno nestrinjanje tako opaženo.

Ali se potencialno spravimo v težave ali hude stiske, če se na splošno strinjamo s to predpostavko o neizogibnosti za samovozeče avtomobile z umetno inteligenco?

Obstajajo zanimivi preobrati, ki jih ta enigma pripelje na površje.

Na primer, ena, o kateri se že pogosto razpravlja, je, da imamo morda samovozeče avtomobile na osnovi umetne inteligence, ki so na voljo izključno na nekaterih območjih, na drugih pa ne. Območja, ki bodo imela samovozeče avtomobile, so tista, ki jih imajo, medtem ko so območja, ki jih nimajo, tista, ki nimajo, ki jim je v bistvu onemogočeno izkoriščanje prednosti samovozečih avtomobilov.

To je razglašeno elitistično ali ipravičnost fenomenološke skrbi, ki so jih izrazili mnogi. Dejansko sem to že večkrat obravnaval, na primer na tej povezavi tukaj in v tej večji analizi na povezavi tukaj.

Ideja je, da bodo samovozeči avtomobili z umetno inteligenco verjetno upravljani v flotah. Upravljavci voznega parka bodo izbrali, kje bodo namestili svoje samovozeče avtomobile. Domnevno zaslužek za uporabo samovozečih avtomobilov je v bogatejših delih mesta ali mesta. Tisti, ki živijo v revnih ali revnih delih mesta ali mesta, ne bodo imeli dostopa do samovozečih avtomobilov.

Ista logika je ekstrapolirana, da se trdi, da se bodo tudi države znašle v enaki zadregi. Bogatejši narodi bodo izkusili uporabo samovozečih avtomobilov, revnejši pa ne. Tisti, ki imajo, bodo imeli več dostopa in uporabe avtonomnih vozil, tisti, ki nimajo, pa ne.

Morda se sprašujete, kaj dobijo tisti, ki imajo, česar ne dobijo. Pogost znak je, da se pričakuje, da bodo avtomobili brez voznika z umetno inteligenco imeli veliko manj avtomobilskih nesreč in trkov. Verjame se, da se bo število posledičnih poškodb in smrtnih žrtev zaradi prometnih nesreč močno zmanjšalo. Tako bodo bogatejši deli mesta ali bogatejši narodi lahko zmanjšali svoje poškodbe in smrtne žrtve, povezane z avtomobili, medtem ko bodo regije, ki jih poganja človek, ki nimajo možnosti ali zamenjave z AI, - pri vožnji avtomobilov ne bo prišlo do takšnega sorazmernega zmanjšanja.

Upoštevajte, da obstajajo tudi druge cenjene prednosti samovozečih avtomobilov z umetno inteligenco, ki bi se podobno pripisale tistim, ki nimajo, in ne bi nastale pri tistih, ki nimajo (več o tem na tej povezavi).

Bistvo tukaj je v tem, da lahko raztegnete "ali so samovozeči avtomobili neizogibni", tako da poudarite, da Etična umetna inteligenca že zagovarja, da so samovozeči avtomobili na voljo le selektivno. Vem, da se to morda zdi kot pereca logike. To pomeni, da smo že zelo zaskrbljeni, da umetna inteligenca ni na voljo v nekaterih družbenih segmentih. V tem delu razmišljanja ta instanciacija AI ni neizogibna glede na te kontekste kot take (če razumete premik).

zaključek

Nedvomno vam je znan pametno izmišljen modrečev nasvet, da vam lahko tisto, česar ne poznate, škodi, medtem ko vas lahko tisto, česar ne veste, česar ne poznate, zares izniči.

Eno od stališč o radikalni etični drži umetne inteligence je, da bi morali kljub kakršni koli zaskrbljenosti, povezani z poimenovanjem, vsaj slišati, kaj po našem mnenju zamujamo. Morda se dogaja skupinsko razmišljanje in tako imenovana konvencionalna etična umetna inteligenca ali staromodna etika umetne inteligence stagnirala in se zataknila pri določenih premislekih. Če je tako, lahko udarec v zadnji del pomaga pri ponovnem zagonu motorjev in premikanju proti razširjenemu obsegu.

Lahko pa se zgodi, da Etična umetna inteligenca in etika umetne inteligence delata v redu, najlepša hvala, in ta odcep se samo trudi biti muha v mazilu. Slaba stran se ne zdi posebej moteča ali zaskrbljujoča. Ko ali če stvari nekako uidejo izpod nadzora, bi lahko bila pobožna in usklajena ponovna ocena kraljestva koristna.

Nenehno izboljševanje je hvalevredna želja. In skoraj nedvomno lahko trdite, da ko gre za pojav umetne inteligence, ne želimo prepozno odkriti, da nismo vedeli, česar nismo vedeli, in da bi morali vedeti, da smo na vrhu vidike, ki jih nismo poznali (ali, da smo jih poznali, nekoliko in jih nehote potlačili).

To se ne zdi preveč radikalno, kajne?