Nov dokumentarni film poziva trajnostno modno gibanje, naj ne izpusti živali iz slike

Nov dokumentarec, ki raziskuje vpliv živalskih materialov, ki se uporabljajo za modo, je danes predstavljen na platformi za brezplačno pretakanje, WaterBear.

Koproducent enega od režiserjev Kavzija, ki je poskrbel za valove zaradi raziskovanja povezave mesne industrije s podnebno krizo, Slay sledi režiserki Rebecci Cappelli v sedmih državah, da bi sledil dobavni verigi usnja, krzna in volne.

Cappelli obišče strojarne v Indiji, se pogovarja z delavci migranti v Italiji, raziskuje krčenje gozdov v brazilski Amazoniji, obišče veleprodajne tržnice s krznom na Kitajskem in z aktivisti vdre na farmo v Avstraliji, da bi rešil osirotelo jagnje.

Ta dokumentarec pa govori o veliko več kot le o pravicah živali. Cappelli se vključi v trenutni pogovor o trajnosti in predstavi argument, da družbeni in okoljski vpliv materialov živalskega izvora ni bil natančno prikazan.

Glasovi strokovnjakov, predstavljeni v dokumentarcu, so veganski aktivist Ed Winters, zagovorniki trajnosti Samata Pattinson, Dana Thomas in Bandana Tewari ter predstavniki strokovnih organizacij Fur Europe in Australia Wool Innovation.

Cappellija sem intervjuval o nastajanju dokumentarca ...

Zakaj ste želeli posneti ta dokumentarec?

Slay je prišel, ker mislim, da je pogovor na pravi poti, ko gre za trajnost in kaj počnemo planetu ter ljudem v dobavni verigi, toda ko gre za živali, sem čutil, da obstaja slepa pega. Ne le živali same, ampak vpliv, ki ga ima na planet in ljudi, ki delajo v dobavni verigi ali živijo na območjih, ki jih te industrije prizadenejo.

Čutil sem, da je to priložnost, da začnem ta pogovor in spodbudim ljudi, ki jim je res mar za trajnost in socialno pravičnost, da v enačbo vključijo tudi etično ravnanje z živalmi.

Posebej ste se osredotočili na krzno, usnje in volno. Zakaj ste izbrali te tri?

Mislim, da so to tri velike, če pogledam svojo omaro in če pogledam okoli sebe. Izvajali smo preiskave v sedmih državah, preverjali smo vprašanja človekovih pravic, vprašanja okoljskih pravic, vprašanja pravic živali, to je že kar velik obseg! Morda bo v prihodnosti nekaj priložnosti, da se poglobimo v nekatere teme, ki jih v filmu ni bilo, kot so nojevo perje, puh, kašmir, alpaka ali svila.

Pri tem projektu ste sodelovali s Keeganom Kuhnom. Upate, da bo dokumentarec Cowspiracy za svet mode?

Pri Cowspiracy mi je bilo res všeč to, da je Keegan odlično ustvaril ta pogovor z zelo omejenim proračunom. Zame je bil to navdih. Rekel bi, da gre v primeru Slaya bolj za sodelovanje z modnimi strokovnjaki ter aktivisti za trajnostno modo in etično modo ter za iskanje, kako lahko sodelujemo. Zato je moj partner pri tem Emma Håkansson iz Collective Fashion Justice. Mislim, da opravlja odlično delo pri vključevanju vseh, nikogar ne izpusti iz pogovora, ne postavlja enega pred drugega. Upamo, da bomo resnično pospešili sprejemanje boljših praks in materialov.

To sem vedno delal z mislijo na občinstvo in moje občinstvo sem bil pred 10 leti pravzaprav jaz, bi rekel. Nekdo, ki vsakodnevno o tej stvari ne razmišlja in ga ne zanima, ampak iz čiste nevednosti. Mislim, da je tam zunaj veliko ljudi, ne glede na to, ali se ukvarjajo z modo ali ne, ki bi jih pravzaprav bolj zanimalo, če bi imeli dostop do teh informacij. Velik poudarek je na tem, da se prebijemo iz teh odmevnih komor.

Eden najmočnejših trenutkov v filmu je, ko se zlomite v jok na farmi krzna na Kitajskem. Kakšna je bila ta izkušnja?

Nisem pretirano čustven človek. Eden od mojih pomislekov, ko sem šel tja, je bilo razmišljanje, kaj če ne morem predelati svojih čustev? Ko pa jih vidiš, se pač zgodi.

Težko sem razumel, da sem k temu prispeval in sem to prej nevede in brezglavo podpiral. Vendar je bil to odličen trenutek tudi v smislu osebne rasti. To je bil pomemben trenutek v mojem življenju in ta trenutek bi vsak dan znova izbral.

Ste bili nervozni, ko ste šli na misijo reševanja jagnjet v Avstraliji?

Mislim, da je bil najbolj šokanten del tega, da sem bil nekoliko skeptičen, čeprav verjamem v integriteto aktivistov, ki opravljajo to delo. Pomislil sem, 'Ali bomo res kaj našli?'. Šli smo mimo tiste ograje in žalostno je videti, da jo takoj opaziš.

Bil je zelo miren trenutek. Bilo je zelo srhljivo. Bilo je veliko megle. Zato se rešilno jagnje imenuje megleno. Slišalo se je ptičje petje. Toda videti tistega otročička, ki sam v temi išče nekoga. Vesela sem, da smo bili takrat tam.

Obravnavate argument, da so naravna vlakna bolj trajnostna in zakaj je to lahko mit. Kaj ste se ob snemanju dokumentarca naučili?

To je zapleten pogovor, ki ga ni mogoče poenostaviti. Mislim, da je veliko tega, kar vidimo, preveč poenostavljen pogled na stvari: ali so fosilna goriva, sintetična vlakna in mikroplastika ali pa so živalskega izvora in so trajnostni. Mislim, da si prav zdaj v letu 2022 zaslužimo boljše. Z dostopom do podatkov, slikami, ki jih imamo, in količino dela, ki ga opravijo številne organizacije, moramo imeti bolj uravnotežen pristop.

Mislim, da moramo razumeti, da da, sintetična vlakna prispevajo k podnebni krizi, toda tudi industrija krzna, usnjarska industrija in industrija volne, poleg tega, da povzročajo ogromno škodo živalim. Moramo biti sposobni obravnavati to in pogledati inovacije, ki se dogajajo v tem prostoru. Samo zato, ker je nekaj brez živalskega materiala, to še ne pomeni, da je čarobno trajnostno.

Ali menite, da je prepoved živalskih materialov za modo mogoča?

Prav tako ne smemo pozabiti ljudi, ki delajo v teh panogah. Ne moremo na primer kar nenadoma zapreti vseh usnjarn v Indiji in pustiti milijone ljudi brez preživetja. Zagotoviti moramo, da je za ljudi, ki delajo na milost in nemilost prepuščenih dobavni verigi, poskrbljeno in da imajo prenosljive veščine za dostojnejše delo, ki jim manj škoduje.

Mislim, da bi morali krzno zdaj absolutno prepovedati. Prav nobene utemeljitve ni. Povzroča tudi zdravstvene težave, kot smo videli pri COVID-u. EU začenja to pobudo, kjer zberemo milijon podpisov za zahtevo ne samo o prepovedi farm krzna v Evropi, ampak tudi za prodajo krzna. Mislim, da če resno mislimo glede podnebne krize in obravnavanja izziva, če resnično resno mislimo našo prihodnost in prihodnost naših otrok, moramo na neki točki sprejeti trdo odločitev in nekatere stvari prepovedati. . Ne trdim, da imamo vse rešitve in da je to enostavno narediti, vendar menim, da se moramo vsekakor odmakniti od izkoriščanja.