DBN Gogo je globalni disk džokej na robu žanra

Ko pomislite na obraz sodobne glasbene scene v Južni Afriki, pomislite na DBN Gogo ali katerega od njenih sodobnikov. Neka ženska, ljubiteljica glasbe DBN Gogo, je opisala Goga kot "nekdanjega Twitter trola v argumentu za kraljico Amapiana in očeta v ministrstvu."

Amapiano je glasba Južne Afrike našega časa. To je plesna glasba, ki je dolgo živela v pogovoru s Chicagom, New Yorkom, Parizom, Houseom, Hip-Hopom in Popom.

»DBN« se izgovarja kot Durban, mesto DBN Gogo v Južni Afriki. Durban in Johannesburg nosita naziv za glavni pobrateni mesti Amapiano. In Gogo je njihov čudež.

Gogo je igrala v Johannesburgu, v Južni Afriki, na Portugalskem in v Nigeriji, ko je govorila s Forbesom. DBN Gogo je pred kratkim sodeloval z verjetno najmočnejšim glasbenim podjetjem Spotify, da bi povečal prepoznavnost Amapiana.

Forbes: Kako južnoafriški je Amapiano in kako Amapiano Južnoafriška republika?

DBN Gogo: Navdušen sem, da država, kot Južna Afrika doslej na dnu celine, dobiva svoje priznanje. Bili smo tako prizadeti, niti ne v slabem smislu, ampak pravim, da se nas vedno spominjajo po slabih stvareh, ne glede na to, ali gre za našo trenutno ali nekdanjo politično klimo, ki je očitno najbolj priljubljena stvar pri nas znan po.

Prinašamo nekaj drugega, neko drugo zgovornost. Obstaja talent. Poleg mineralov in zgodovine lahko Jug ponudi še marsikaj. Noro je videti, da deluje. In pri Amapianu mi je všeč to, da ga lahko poje vsak.

Ni vratarjev. Če imaš vročo pesem, lahko jutri napihneš. Očitno je od vas odvisno, ali boste obdržali zagon in bili še naprej uspešni. Potrošniki so navsezadnje tisti, ki odločajo o tem, ali jim je všeč pesem, ali jim je všeč ples, ali je kul. Narejeno je veliko priljubljenih plesov in plesalcev. Otroci lahko zaslužijo nekaj denarja. Ljudje hranijo svoje družine.

Spomnim se prvega vikenda, ko smo šli v lockdown, zaposlil sem dve osebi, morda dva meseca prej. In bil sem kot, Kaj bom naredil? Moral sem znižati plače, a mislil sem, da vam bom še naprej plačeval, dokler se ne vrnemo na delo. Bom že ugotovil.

Hitro naprej do danes Zaposlujem – kaj? – zdaj pet, šest ljudi. Nekaj ​​delamo s to glasbo. To ni nekaj, kar se nam zdi samoumevno. To ni nekaj, kar jemljemo zlahka. Delamo s svojim talentom in poskušamo spremeniti svoja življenja.

Forbes: Amapiano in Spotify, od zunaj, imata odnos ljubimca.

Pojdi pojdi: Prekinili smo status quo. Obstajal je velik del klavirja, s katerim založbe niso vedele, kaj bi, ker smo delali nasprotno od tega, kar bi vsi morali početi. Vsi so šli v distro. Delali smo neodvisno. Ves čas smo padali. Danes smo naredili pesem. Odložimo ga jutri. Nihče ni mogel niti dojeti in dohiteti, kaj se dogaja. Glede na to, kako gre zdaj, so se ljudje morali vrniti k distribuciji licenc in k velikim založbam, ker je zdaj tako, v redu fantje. Videli ste, kaj zmoremo; pridi na zabavo. Potrebujemo proračun. Potrebujemo proračune za trženje. Potrebujemo proračune v studiu, proračune za produkcijo. Vložimo nekaj denarja v to, da ga bomo lahko prodali, investirali vanj. V nasprotnem primeru bo to še ena stvar, ki nam bo odvzeta in izginila.

Seveda lahko v New Yorku poslušate moj album. Ampak tako se ne bo premaknilo, ni važno, če poveš sto svojim prijateljem. To je digitalni plato. Ne bom prišel na vašo lestvico v New Yorku samo zato, ker je ljudem pesem všeč. Nekdo ga mora potisniti s te strani. Ne moreš ga potisniti od tukaj. Veliko klavirskih umetnikov jemlje vse bolj resno. Postaja pravi posel. In to so stvari, ki smo se jih naučili od naših bivših kolegov, hip-hop fantov. Vse moramo formalizirati. Obstajati morajo pogodbe. Denar je treba zaslužiti.

Forbes: Kako se je razvilo občinstvo?

Pojdi pojdi: Vidiš, kako se začetki v Evropi odvijajo nekoliko hitreje kot v Afriki. Lansko leto sem delal v Keniji, Gani. Gana je zelo hitro rezervirala ljudi, vendar njihova zabava ni tako podobna, oh, midva pleševa. Gledali bi te kot, v redu, kaj se dogaja? Zelo so kul. So super, super kul. Imajo dogodke, karkoli, vendar so zelo kul.

Pojdi v Kenijo. Kenija obožuje house glasbo. Torej, bili so kot, prinesi to. Prinesi; prinesi. Tanzanija je bila eno prvih mest, kjer so naročali Amapianove DJ-je. Mislim, da sem bil eden prvih, ki je šel tja. Toda z leti vidite, kako se misli spreminjajo. Prišlo je do potiskanja in vlečenja.

Moj prijatelj, izvira iz Zambije. Pretekli vikend je bil tam. V klubu so prepiri. Umetniki se pritožujejo, da igrajo več klavirja kot lokalne glasbe. Bilo je na moji časovnici prej.

Mislim, da so se Ganci pritoževali. Klubom so rekli, predvajate več Naija glasbe kot naše.

Ko imamo predstave, rezervirajo nigerijske umetnike, ki pridejo sem in se razprodajo. Zelo redko je, da naslovimo lastne oddaje s te strani. Torej popolnoma razumem njun boj, kajti če ne spodbujaš lokalne glasbe, če ne prihaja od vira, če te potiskajo pri izvoru, mora obstajati odrivanje.

Mislim, da je nekoliko neiskreno, da se borimo drug z drugim, namesto da bi sodelovali pri spodbujanju afriške glasbe na splošno. Drug drugega potrebujemo kot močno celoto. Potrebujemo drug drugega. Zato pravimo, da moramo sodelovati pri kakršni koli konkurenci, ker potrebujemo tudi Zahodno Afriko – zlasti – da nam pomaga pri izvozu zvoka. So že na trgih. Poskušamo prodreti.

Umetniki so si prizadevali tako, kot so, ker so ugotovili, da v Nigeriji ni denarja, da bi bili vsi uspešni. Ni tako kot v Ameriki. V Ameriki si lahko zelo znan, zaslužiš kup denarja. Nihče te ne more poznati nikjer drugje na svetu. Ta trg je dovolj velik, da ga lahko vzdržujete. Tukaj je zelo drugačna zgodba. To je druga zgodba. Zato moramo pritiskati, da pridemo čez morje. Tako se lahko razširimo; lahko rastemo. Lahko zaslužimo več denarja.

Pogovor je bil urejen in zgoščen zaradi jasnosti.