Posmeh navijačev Arsenala "Oil Money" v Manchester Cityju ima nekaj mračnih podtonov

Pred domačo tekmo Arsenala proti Brentfordu je Clock End na stadionu Emirates razgrnil črn transparent z belim napisom.

'Arsenal FC. Razred in tradicija. Nekaj, česar denar iz nafte ne more kupiti,« je pisalo na znaku.

Izjavo, ki naj bi bila delo topničarjev 'Ultras' Ashburton Army, so razumeli kot napad na njihovega tekmeca za naslov Manchester Cityja.

V začetku tistega tedna je Premier League obtožila Manchester City za več kot 100 kršitev svojih pravil v zvezi s financami, veliko obtožb je bilo osredotočenih na to, ali je klub pri svojih razkritjih deloval v "dobri veri", laično povedano, šlo je za poštenost namesto denarja .

Obtožbe niso jezile samo navijačev Arsenala, navijači po vsej državi so besnili, odkar se je pokazalo, da je bil uspeh državljanov nezakonito pridobljen.

Vendar pa so komentatorji, ki so opazili transparent, hitro poudarili, da je bilo v kritikah o 'naftnem denarju' več kot kanček hinavščine. Navsezadnje je prišel iz dela stadiona, poimenovanega po nacionalnem letalskem prevozniku istega gospodarstva, ki mu je bila namenjena kritika.

Kot je na Twitterju poudaril pisec Amos Murphy: »Trenutna sponzorska pogodba Arsenala z ZAEZAE
Emirates s sedežem naj bi bil vreden 200 milijonov funtov,« je dejal Napisal.

V drugem tvitu dodam: »V izogib dvomu ne morete biti proti 'naftnemu denarju' – karkoli že to pomeni – v nekaterih kontekstih in ne v drugih. To je tako lastništvo kot sponzorstvo.”

Kakršna koli moralna vzvišenost, ki so jo trdili navijači, postane še bolj spolzka, če preučite nekatere Arsenalove pretekle sponzorje, med katerimi so bili pravi avtoritarni režim.

Definirajte 'razred in tradicija'

Manj obravnavan vidik izjave je kombinacija izraza "naftni denar" poleg besed "razred in tradicija".

V svetu nogometnih oboževalcev so trditve o večvrednosti običajne, so sestavni del dinamike in večinoma obstajajo brez globlje zlobe.

Toda, kot je poudaril profesor Simon Chadwick s poslovne šole Skema v Parizu, je namig, da naftnemu denarju manjka razred ali tradicija, dejanje, ki je šlo dlje od plemenskega blatenja.

"Drugačnost" je običajno človeško vedenje, pri katerem se samopodoba ljudi uporablja kot podlaga za obsojanje nekoga drugega kot manjvrednega, podrejenega ali problematičnega," je pojasnil.

"To je običajno vedenje nogometnih navdušencev, zadnja epizoda tega je bila očitna med nedavno tekmo Arsenala, ko so navijači razvili transparent, ki se norčuje iz Manchester Cityja, njegovih lastnikov in navijačev."

»Drugost se včasih nehote uporablja za odpravo odgovornosti za nekaj, pri ustvarjanju česar smo sodelovali.

»Dejansko, glede na to, da ima Arsenal sponzorja dresov iz Zaliva, ki je pogosto plačeval višje kvote za svoje različne posle s klubom, poleg tega pa je bil pred kratkim v lasti Rusa in Američana, se lahko takoj vidi, kako deluje drugje.

"Kljub temu se ta proces ne nanaša samo ali posebej na Arsenal in Manchester City ali na Katar in Manchester United.

"Nasprotno, gre za kateri koli klub in njegove navijače, ki so vzeli denar iz virov, za katere bi se lahko zdeli 'netradicionalni'."

Akademika poslovne šole Skema sem vprašal, kaj si misli o transparentu, ker vem, da se ne boji poudarjanja hinavščine, ki se pojavlja v moralističnih stališčih, ki so jih selektivno izbrali tisti v svetu nogometa.

Ko so se britanski mediji odločili, da bi Premier League morala imeti eksistencialna kriza zaradi prevzema Newcastle Uniteda s strani javnih investicijskih skladov Savdske Arabije izpostavil je pomanjkanje moralnega ogorčenja zaradi podobnih prevzemov, ki so vključevali kitajske in ruske podpornike.

Ko je razpravljal o zastavi, je Chadwick želel pridigati introspekcijo, preden je dal trditve o razredu in tradiciji.

"Večina nas je bila vpletena v spremembe, ki so se zgodile v igri v zadnjih tridesetih letih, in nobena količina drugih ne more spremeniti tega dejstva," je nadaljeval.

»Mnogi oboževalci se morajo namesto, da bi zaničevali druge in se poskušali distancirati od tistega, kar se jim zdi neprijetno, soočiti z vlogo, ki so jo igrali pri omogočanju takšnih sprememb.

"Poleg tega bi morali, če gredo naprej, razmisliti o tem, kakšen prispevek lahko prispevajo k spremembam, ki bodo prinesle vrsto nogometa, po katerem navidezno hrepenijo."

Kako daleč seže diskurz?

Niso samo navijači Arsenala tisti, ki zaničevalno uporabljajo izraze, kot je naftni denar.

Na najvišjih ravneh igre močni ljudje uporabljajo jezik s podobnimi konotacijami.

Nazaj v 2019, predsednik Manchester Cityja, Khaldoon al Mubrarak, je predsednika La Lige Javierja Tebasa označil za njegovo večkratno združevanje svoje ekipe in Paris Saint-Germaina kot para nevarnih zunanjih groženj evropskemu nogometu ali, kot bi ju omenil Tebas, " državni klubi: eden z bencinskim denarjem, eden s plinom.«

»Mislim, da je nekaj zelo narobe, če v pogovor vnašamo etnično pripadnost. To je preprosto grdo,« je dejal al Mubrarak. »Mislim, da način, kako združuje ekipe, zaradi etnične pripadnosti. Če sem iskren, se mi zdi to zelo moteče.”

Tebasov odgovor je bil zanimiv, namignil je, da je nemogoče, da bi imel rasistične poglede, ker je imel družinske člane, ki so bili iste etnične pripadnosti kot klubi, ki jih je označeval.

»Sploh nisem rasist. Glede etnične pripadnosti nimam težav. Kako sem lahko rasist, če sta dva moja vnuka Arabca?« Teksas je dejal.

»Bil bi rasist proti lastnim vnukom. To samo kaže na nevednost in na to, kako enostavno je reči stvari, ne da bi poznali vse podrobnosti in ozadje ljudi.

»Govorite o etnični pripadnosti, to ni res. Ljudje postanejo zmedeni, ko rečem, da odpirajo bencin in plin ter ju financirajo kot državni klubi.«

Toda Tebas je bil, tako kot navijači Arsenala, drugačen. Kot je veliko ljudi poudarilo v preteklosti, je najvišje sodišče EU ugotovilo, da sta dve največji ekipi v La Ligi prejel nedovoljeno državno pomoč in so skoraj zagotovo izkrivili nogometni trg celine z divjim trošenjem.

Ne vem zagotovo, vendar mislim, da je zelo malo verjetno, da bi se navijači Arsenala, ki so razvili transparent, odkrito identificirali kot rasisti.

Vendar sta oba in Tebas dobra spodbuda za vprašanje, zakaj lastništvo Manchester Cityja ali Newcastle Uniteda s strani nebelih muslimanskih lastnikov sproži večjo stopnjo besa med navijači drugih klubov kot podobni prevzemi s strani tujih vlagateljev iz drugih držav.

Popolna invazija Rusije na Ukrajino je povzročila nelagodje glede ruskega lastništva Chelseaja, medtem ko nobena geopolitična nevihta ne bo povzročila podobnega ogorčenja nad lastništvom Wolverhampton Wanderers.

Da bi to v celoti razumeli, moramo priti do dna tistega, kar navijači menijo, da daje Arsenalu njegov 'razred' in 'tradicijo'.

Resnično sem fasciniran, da vem. Ashburton Army sem poslal e-pošto, da bi jim dal možnost, da podrobneje pojasnijo, kaj so mislili s pasico, kot tudi druga vprašanja, izpostavljena v tem članku, in še nisem prejel odgovora.